2024 Aziz Polikarp Novenası Vaazları 6

Novena altıncı Gün

İzmir Episkoposu Aziz Polikarp’ın Şehit Edilmesi

(1) İzmir’deki Tanrı Kilisesi’nden Philomelion’daki Tanrı Kilisesi’ne ve nerede olurlarsa olsunlar kutsal ve Katolik Kilise’nin tüm topluluklarına: Baba Tanrı’nın ve Rabbimiz İsa Mesih’in merhameti, esenliği ve sevgisi size bolca verilsin.

(2) Müjde’ye göre şehitlik. Kardeşler, size şehit olanlar ve şehitliğiyle zulme damga vurarak  zulmün sona ermesine yardımcı olan  mübarek Polykarp hakkında yazıyoruz. Önceki olayların neredeyse tamamı bunu hedefliyordu, böylece Rabbimiz İncil’e göre bir kez daha şehitlik gösterebilsin.

(3) Polikarp, Rab gibi, ihanete uğrayana kadar bekledi ve biz de bu konuda onu örnek almalıyız, her zaman sadece kendi yararımızı değil, aynı zamanda komşularımızın yararını da aklımızda tutmalıyız.

(4) Eğer sadece kendimizi değil, tüm kardeşlerimizi de kurtarmak istiyorsak, bu gerçek ve güvenilir sevgiyi kanıtlar.

(5) O halde, Tanrı’nın iradesine uygun olarak gerçekleşen tüm şehitlikler kutlu ve harikuladedir. Her şeyin  Allah’ın elinde olduğunu bilecek kadar imanlı olmalıyız.

(6) Şehitlerin cömertliğine, sabırlarına ve Rabb’e olan sevgilerine kim hayran olmaz? Eti parçalayan, iç yapısını en derin damarlarına kadar ortaya çıkaran kırbaçların altında öyle dimdik ayakta duruyorlardı ki, seyirciler de onlara acıyarak  ağlıyordu.

(7) Ruhsal olarak o kadar güçlendiler ki, hiçbiri iç çekmedi veya inlemedi.

(8) Hepimize, o işkence saatinde  Mesih’in yüce şehitlerinin artık bedende olmadıklarını ve onlarla birlikte olanın ve onlarla konuşanın Mesih olduğunu gösterdiler.

(9) Bu nedenle, Mesih’in lütfuna odaklanarak bu dünyanın işkencelerini küçümsediler.

(10) İnsanlık dışı işkencecilerin ateşi bile onlara soğuk geliyordu, çünkü onlar sadece sönmeyen sonsuz ateşten kaçınmayı düşünüyorlardı ve her şeye katlanacaklar için hazırlanan güzel şeyleri gönül gözleriyle görmüşlerdi. “Hiçbir kulağın duymadığı, hiçbir gözün görmediği, hiçbir insanın yüreğinin kavramadığı” ama Rab’bin onlara gösterdiği güzel şeyleri, çünkü onlar artık insan değil, melektiler.

(11) Aynı şekilde hayvanlarla dövüşmeye mahkum edilenler de korkunç azaba maruz kaldılar.

(12) Uzun süreli işkence yoluyla kendilerini inkar etmelerini sağlamak için keskin tablaların üzerine gerildiler ve diğer çeşitli ayrıntılı işkencelere maruz bırakıldılar.

(13) Şeytan onlara pek çok oyun oynadı ama Allah’a şükür hiçbirinde galip gelmedi.

(14) Çok asil Germanicus, kendi azmiyle onların çekingenliğini güçlendirdi. Vahşi hayvanlarla mücadelesiyle de hayranlığı hak ediyordu.

(15) Ve prokonsül onu ikna etmek isteyerek, gençliğine acıdığını söylediğinde Germanicus, adaletsizlik ve kanunsuzluğun olduğu bir dünyada bu hayattan olabildiğince çabuk ayrılmak için /hayvanı kendine doğru çekti ve onu provoke etti.

(16) Bunun üzerine, Hıristiyanların kutsal ve dindar topluluğunun cesaretine hayran kalan  tüm kalabalık, “Kahrolsun kötüler! Polykarp’ı getirin!” diye bağırmaya başladı.

(17) Fakat içlerinden Frigya’dan yeni gelmiş olan Frigyalı Quintus adındaki biri, hayvanları görünce korktu.

(18) Kendisi [Hıristiyan olarak] gönüllü olan ve başkalarını da aynı şeyi yapmaya teşvik eden kişi oydu.

(19) Ve vali, yemin etmesi ve kurban sunması için güçlü ricalarla onu ikna etti.

(20) Bu nedenle kardeşler, kendilerini takdim edenleri tasvip etmiyoruz, çünkü İncil’in öğrettiği bu değildir.

(21) Büyük Polikarp ilk başta bu haberi kaygısızca karşıladı. O şehirde kalmayı arzuluyordu, ancak birçok kişi onu gizlice ayrılmaya ikna etmeye çalıştı. Bunun üzerine şehirden pek de uzak olmayan küçük bir araziye gitti ve birkaç arkadaşıyla birlikte orada kaldı.

(22) Adeti olduğu gibi gece gündüz herkes ve dünyanın her yerindeki kiliseler için dua etmekten başka bir şey yapmadı. Tutuklanmasından üç gün önce dua ederken bir görüm gördü: Yastığının ateşte tamamen yandığını gördü.

(23) Arkadaşlarına dönerek onlara şöyle dedi: “Ben diri diri yakılmalıyım.”

(24) Adamlar hâlâ onu ararken başka bir köye taşındı ve onu arayanlar hemen [henüz yeni çıktığı eve] geldiler.

(25) Onu bulamayınca iki küçük köleyi alıkoydular ve içlerinden biri işkence altında gerçeği itiraf etti. Bu nedenle ona ihanet edenlerin kendi ailesinden olması nedeniyle saklanması neredeyse imkansızdı.

(26) Hirodes’le aynı adı taşıyan polis şefi, onu stadyuma götürmek için büyük bir acele içindeydi.

(27) Böylece Polikarp, Mesih’in [acılarına] ortak olarak kaderini yerine getirecekti ve ona ihanet edenler, Yahuda’nın çektiği cezayı çekecekti.

(28) Böylece Cuma günü akşam yemeği saatinde bu köleyi yanlarına alarak at sırtındaki polisler her zamanki gibi silahlı ve sanki bir soyguncuyu yakalayacak gibi yola çıktılar. Akşam geç saatlerde hepsi içeri girdiler ve onu üst katta küçük bir odada dinlenirken buldular.

(29) Polikarp oradan başka bir mülke geçebilirdi, ama bunu istemedi çünkü “Tanrı’nın isteği yerine gelecek” dedi. Polisin zaten orada olduğunu öğrendiğinde aşağı indi ve onlarla konuştu.

(30) Ve onun yaşını, sakinliğini ve bu kadar yaşlı bir adam için bu kadar çaba sarf edildiğini görünce hayrete düştüler.

(31) Vakit geç olmasına rağmen hemen onlara yiyip içebilecekleri şeyler verdi ve huzur içinde dua etmek için yalnızca bir saat zaman istedi. Onlarla anlaşınca ayakta dua etmeye başladı ve içi Allah’ın lütfuyla o kadar doluydu ki iki saat boyunca aralıksız konuştu.

(32) Bu, onu dinleyenler üzerinde büyük bir etki yarattı ve birçok kişi, böylesine kutsal bir yaşlı adamı hapse atmaya geldiklerine pişman oldu.

(33) Polikarp duasında herkesi, özellikle de şimdiye kadar tanıştığı büyük ve küçük, önemli ve önemsiz herkesi hatırladı ve aynı zamanda dünyanın her yerindeki tüm evrensel Kiliseyi de hatırladı.

(34) Dua bitip yola çıkma vakti geldiğinde, onu bir eşeğe bindirip şehre götürdüler; büyük bir Şabat günüydü.

(35) Polis şefi Hirodes ve babası Niketes onu karşılamaya geldiler. Ve onu arabalarına davet ettikten sonra onu ikna etmeye çalıştılar ve şöyle dediler: “Sezar Rab’dir’ demenin, kurbanlar kesmenin ve bunun gibi diğer şeyleri yapmanın, böylece hayatını kurtarmanın ne zararı var?”

(36) Başlangıçta onlara hiçbir cevap vermedi, ancak ona baskı yaptıklarında, “Bana tavsiye ettiğiniz şeyi yapmayacağım” dedi. Ancak onu ikna edemeyeceklerini görünce, ona pek çok saldırgan söz söylediler ve onu arabadan o kadar çabuk attılar ki, indiğinde bacağını yaraladı.

(37) Polikarp, arkasını bile dönmeden, sanki hiçbir şey olmamış gibi hızlı adımlarla stadyuma doğru yürüdü ve stadyumda öyle bir gürültü vardı ki, insan yanındakini bile duyamıyordu.

(38) Polikarp stadyuma girerken gökten bir ses geldi: “Cesur ol Polikarp ve güçlü ol.”

(39) Konuşanı kimse görmedi ama oradaki herkes sesi duydu. Sonunda içeri getirildi ve halk Polycarp’ın yakalandığını duyunca büyük bir feryat koptu. Prokonsül onu huzuruna getirip Polycarp olup olmadığını sordu.

(40) Polikarp onayladığında,  “Yaşını düşün”ve buna benzer şeyler söyleyerek, onu ikna etmeye çalıştı; böyle durumlarda genellikle söylenen: “Sezar’ın mutluluğu için yemin et, fikrini değiştir, şunu söyle: Kötüler kahrolsun. !” dediler.

(41) Polikarp, stadyumda toplanan tüm dinsiz pagan kalabalığına sert bir şekilde baktı ve onlara el salladı, iç çekti ve gözlerini cennete kaldırarak şöyle dedi: “Kahrolsun kafirler!”

(42) Ve prokonsül ısrar edip, “Yemin et, seni serbest bırakacağım; İsa’ya lanet et” deyince Polikarp ona şöyle cevap verdi: “Ona seksen altı yıl hizmet ettim ve o bana hiçbir yanlış yapmadı. Nasıl olur da bunu yapabilirdim? Beni kurtaran Kralıma hakaret mi edeceksin?”

(43) “Sezar’ın iyi talihi için yemin et” diyerek hâlâ ısrar ettiğinde Polikarp şöyle cevap verdi: “Sizin söylediğiniz gibi, Sezar için yemin edeceğimi düşünüyorsanız, ve eğer benim kim olduğumu bilmiyormuş gibi davranırsanız, Benim açıkladığımı dinleyin: Ben bir Hıristiyanım. Ama eğer Hıristiyan doktrinini öğrenmek istiyorsan bana bir gün ver ve beni dinle.” Prokonsül, “Halkı ikna et” dedi.

(44) Ve Polikarp şöyle dedi: “Seninle tartışmaya hazırım.

(45) Çünkü bize zarar vermediği sürece, Tanrı’nın kurduğu otoritelere ve diğer otoritelere gereken saygıyı göstermemiz bize öğretildi.

(46) Ama ben onları onlara karşı kendimi savunmaya layık görmüyorum.”

(47) Prokonsül cevap verdi: “Hayvanlarım var, ve eğer fikrini değiştirmezsen  seni onlara atacağım.”

(48) Polikarp cevap verdi: “Onları geri getirin, çünkü düşüncelerimizi daha iyiden daha kötüye çevirmek bizim için imkansızdır, ancak kötülükten iyiliğe gitmek için değişmek iyidir.”

(49) Ve Prokonsül yine: “Vahşi hayvanları küçümsediğin için, fikrini değiştirmediğin sürece seni ateşle yakacağım.”

(50) Ve Polikarp şöyle dedi: “Beni, bir süre yanan ve sonra sönen bir ateşle tehdit ediyorsun. Çünkü sen, kötüler için hazırlanan gelecek kıyamet ateşi ve sonsuz azap hakkında hiçbir şey bilmiyorsun. Peki ne bekliyorsun? Haydi, ne istiyorsan onu yap!”

(51) Bunları ve daha birçok şeyi söylerken içi güç ve sevinçle doldu ve yüzü zarafetle parladı.

(52) Kendisine söylenenler karşısında yıkılmadı ya da rahatsız olmadı, tam tersine şaşkına dönen prokonsül oldu.

(53) Ve habercisini stadyumun ortasına göndererek üç kez şunu duyurdu: “Polikarp Hıristiyan olduğunu açıkladı.”

(54) Habercinin bu sözleri üzerine İzmir’de yaşayan tüm pagan ve Yahudi kalabalığı, kontrol edilemeyen bir öfkeyle yüksek sesle bağırmaya başladı: “İşte Asya’nın öğretmeni, Hıristiyanların babası, tanrılarımızın yok edicisi. 

(55) Bu kadar insana kurban kesmemeyi, (tanrılara) secde etmemeyi öğreten odur.” Bunu söylerken bir yandan da bağırıyorlardı. Arena başkanı Philip’ten aslanı Polikarp’ın üstüne salmasını istediler.

(56) Ama o hayvan dövüşleri bittiği için bunu yapmaya hakkı olmadığını söyledi. Bunun üzerine kalabalık yüksek sesle bağırdı: “Polikarp’ı diri diri yakın!”

(57) Çünkü Polikarp’ın görümünün gerçekleşmesi gerekiyordu: Dua ederken yastığının yandığını görünce, yanında bulunan imanlılara kehanet niteliğinde şöyle dedi: “Ben diri diri yakılmalıyım.”

(58) Artık her şey çok hızlı oluyordu.

(59) Kalabalık hemen hamamlardan ve atölyelerden odun ve çalı çırpı toplamaya başladı ve Yahudiler, adetleri olduğu gibi, bunları toplama konusunda çok istekliydiler.

(60) Yığın hazırlandığında Polikarp tüm kıyafetlerini kendisi kaldırdı ve kemerini çözdükten sonra ayakkabılarını da çıkarmak istedi. Bunu daha önce hiç yapmamıştı çünkü imanlılar her zaman onun bedenine ilk kimin dokunacağını görmek için yarışıyordu.

(61) Şehitliğinden önce bile hayatının kutsallığından dolayı sürekli onurlandırılmıştı. Hazırlanan malzemeler hemen etrafına bir yığın halinde yerleştirildi.

(62) Onu çivilemek istediklerinde şöyle dedi: “Beni böyle bırakın. Bana ateşe dayanma gücü veren, sizin çivileriniz olmasa bile, kazık üzerinde hareketsiz kalmamı sağlar.”

(62) Böylece onu çivilemediler, sadece bağladılar. Elleri arkadan bağlıydı ve büyük sürüden kurban olarak, Tanrı’nın kabul edeceği yakmalık sunu olarak seçilmiş güzel bir kuzuya benziyordu.

(63) Gözlerini göğe kaldırarak şöyle dedi: “Her Şeye Gücü Yeten Rab Tanrı, sevgili ve kutsanmış Oğlun aracılığıyla bize Kendini tanıttığın İsa Mesih’in Babası, meleklerin ve güçlerin Tanrısı, tüm yaratılışın ve evrenin ve Senin huzurunda yaşayan tüm imanlıların Tanrısı  :

(64) Beni şehitlerin arasında saydığın bu güne ve bu saate layık gördüğün için, Mesihin kadehini paylaşacağım ve böylece ruhum ve bedenim Kutsal Ruh’un kusursuzluğunda sonsuz yaşamına dirileceği için Sana şükrederim.

(65) Sen, yalan bilmeyen gerçek Tanrı tıpkı senin hazırladığın, önceden söz verdiğin şekilde /yerine getirdiğin gibi ben de bugün onlarla birlikte  Sana layık olayım ve senin tarafından kabul edileyim.

(66) Bu nedenle, sonsuz ve göksel Başkâhin, sevgili Oğlun İsa Mesih aracılığıyla Seni her şeyde övüyorum, kutsuyorum ve yüceltiyorum; O’nun aracılığıyla sana, O’nunla ve Kutsal Ruh’la birlikte şimdi ve yüzyıllar boyunca yücelik olsun. Öyle olsun”.

(67) Cennete “Öyle olsun” deyip  duasını bitirdiğinde, odun yığınını hazırlayanlar ateşi yaktılar.

(68) Büyük bir alev vardı ve biz harika bir şey gördük; Bizler onu gördük ve olanları başkalarına anlatmak için kurtulduk.

(69) Alev, rüzgarın savurduğu bir gemi yelkeni gibi bir şekil aldı ve onun bedenini sanki bir duvar gibi çevreledi.

(70) Ve içerdeki, yanan et gibi değil, fakat pişmiş ekmek veya ateşle sınanan altın veya gümüş gibiydi.

(71) Ayrıca tütsü dumanı veya diğer değerli baharatlar gibi hoş bir koku duyduk.

(72) Sonunda, ateşin onun bedenini yok edemeyeceğini gören kötü adam, askerin gelip onu kılıçla delmesini istedi.

(73) Ve bunu yaptığında  o kadar çok kan aktı ki, ateşi söndürdü ve tüm kalabalık, imansızlarla seçilmişler arasındaki farkın ne kadar büyük olduğunu görünce hayrete düştü.

(74) Seçilmişler arasında, zamanımızın havarisel öğretmeni olan, kehanet armağanıyla donatılmış,  İzmir’deki evrensel Mesih topluluğunun episkoposu olan en şanlı  Polikarp da vardı.

(75) Onun ağzından çıkan her söz ya gerçekleşmiştir ya da yeniden yerine gelecektir.

(76) Fakat imanlılar topluluğunun kıskanç ve kötü düşmanı, tanıklığının (şehitliğinin) ihtişamını ve yaşamının en başından beri kusursuz olduğunu görerek, ölümsüzlük tacıyla taçlandığını ve kimsenin ondan alamayacağı bir ödül kazandığını gördü. Pek çok kişi onun kutsal kalıntılarına sahip olmak istese de, onun bedenini almamızı engellemeye çalıştılar.

(77) Böylece düşman Alce’nin kardeşi Herod’un babası Niketes’i, görevlinin cesedi bize teslim etmesini engellemeye ikna etti. “Çünkü” dedi, “Çarmıha Gerilmiş Olan’ı bırakıp O’na ibadet etmeye başlayacaklar.”

(78) Bunu da Yahudilerin tavsiyesi ve ısrarı üzerine söyledi. Çünkü biz cesedi ateşten çıkarmak istediğimizde onlar da bizi izliyorlardı.

(79) Dünyadaki tüm imanlıların kurtuluşu için acı çeken, günahkarlar içinde Masum olan Mesih’i asla terk edemeyeceğimizi  ve başka kimseye tapınamayacağımızı anlamadılar. O’na tapınırız, çünkü O, Tanrı’nın Oğlu’dur ve Rab’bin öğrencileri ve takipçileri olarak şehitleri severiz  ve bu doğrudur, çünkü onlar kendilerini eşsiz bir derecede Kral ve Efendi Olan’ın hizmetine adadılar. Biz de onların yoldaşı  ve öğrencisi olalım!

(80) Yüzbaşı, kavgaya Yahudilerin neden olduğunu görünce, cesedin devletin malı olduğunu beyan ederek,  prosedür olduğu üzere yakılmasını emretti.

(81) Böylece biz de onun mücevherlerden ve altından daha kıymetli olan kemiklerini toplayıp uygun bir yere koyabildik.

(82) Orada da mümkünse Rabbim bize sevinç içinde buluşmayı, Polikarp’ın şehitlik yıldönümünü doğum günü olarak kutlamayı ve böylece bizden önce savaşanları anmamızı aynı zamanda gelecekte savaşacak olanları eğitip hazırlamayı  nasip etsin.

(83) Bu, Kutsal Polikarp’ın hikayesidir.

(84) Philadelphia’lı kardeşleri de dahil olmak üzere İzmir’de şehit edilen onikinci kişiydi. Ancak herkesin en çok hatırladığı odur, öyle ki paganlar bile her yerde onun hakkında konuşur.

(85) O sadece ünlü bir öğretmen değil, aynı zamanda İsa’nın İncili’ne göre şehitliğini herkesin örnek almak istediği büyük bir şehitti.

(86) Sabrıyla kötü görevliyi mağlup ederek ölümsüzlük tacını kazandı. Havariler ve tüm doğru kişilerle birlikte, şimdi Yüce Baba Tanrı’yı büyük bir sevinçle övüyor ve ruhlarımızın Kurtarıcısı ve bedenlerimizin Rehberi, tüm dünyadaki evrensel mesih topluluğunun Çobanı olan Rabbimiz İsa Mesih’i kutsuyor.

(87) Bu olayların size mümkün olduğu kadar açık bir şekilde anlatılmasını istediniz.

(88) Bunları size Marcion kardeşimiz aracılığıyla sadece kısaca sunduk.

(89) Bu mektubu okuduğunda, onu öbür şehirlerdeki kardeşlerine gönder ki, onlar da kulları arasından seçilmiş olanları çağıran Rab’be övgüler sunsunlar.

(90) Kendi lütfunun ve armağanının gücüyle, Tek Oğlu İsa Mesih aracılığıyla hepimizi Kendi sonsuz krallığına getirebilen Tanrı’ya, sonsuza dek yücelik, onur, güç ve görkem olsun.

(91) Bütün azizleri selamlayın. Yanımızda bulunanların yanı sıra, bu mektubu yazan Euarestos ve tüm ailesi de size selam ediyor.

(92) Kutsal Polikarp, Ksantikos ayının ikinci günü,/  Mart takvimlerinden önceki yedinci gün, saat sekizde şehit düştü.

(93) Tralleisli Philippos’un başrahip, Statius Quadratus’un prokonsül ve Rabbimiz İsa Mesih’in sonsuza kadar kral olduğu bir dönemde Hirodes onu hapse attı. İzzet, şeref, azamet ve nesilden nesile ebedî taht O’nun olsun. Öyle olsun.

Peder Ireneusz Bochynski