1147 yılında Toscana’da doğdu. Annesini erken yaşta kaybetti. Üvey annesi onu anlamadı ve bir gence aşık olarak onunla yaşamaya başladı. Daha sonra trajik bir şekilde sevgilisini kaybeden Margherita, tövbekar oldu. Büyük bir adanmışlıkla çile ve tövbe hayatına başladı. Cortona’da Aziz Fransua’nın cemaatine katılarak hastalara yardım etmeye başladı. Bir hastane kurarak, tam fakirlikle yaşamının kalanını Mesih’e adadı. 1197’de öldü. 13. Papa Benectidus onu aziz ilan etti.
Kayserili Basilius’un bu mektubu önemlidir. Çünkü biz insanlar bazen, pederlerin neden kötü insanları affettiklerini, onların yanında olduklarını anlamayabiliriz. Çünkü bakış açımız acı karşısında kaldığında insani bir hale gelir ve tanrısal düşünemeyiz. Bu mektup bize günahkarların neden dışlanmaması gerektiğini açıklayacak bir bakış açısı kazandıracaktır.
Kayserili Basilius’un Mektubundan
Acaba düşen kalkmaz mı? Ya da uzaklaşan geri dönmez mi? Kutsal Kitap’ta kötülüğe karşı çok ilaç bulacaksın. Ölümden kurtulmak için çok tedavi, korkunç yargının ve sonsuz cezanın kanıtlarını bulacaksın. Sayısız din değiştirme örneklerinde çile çekmek ve günahların affıyla ilgili doğrular bulacaksın. Örneğin küçük kuzu, kaybedilen ve yeniden bulunan, yaşama dönen müsrif oğul gibi. Kötülüğe karşı bu ilaçları kullanalım. Onlarla ruhumuzu tedavi edelim. Bize izin verdiği sürece, düştükten sonra kalkalım. Kötülükten uzaklaşırsak, kurtuluşumuzdan ümitsizlik duymayalım. Nitekim Mesih günahkarları kurtarmak için dünyaya gelmiştir. “Yaklaşın, derin bir şekilde tapınarak ve dua ederek”.
Bizi tövbeye çağıran Söz bağırıp şunu söylüyor: “Üzülen ve mutsuz olan sizler bana gelin ve ben sizi besleyeceğim”. Demek ki kurtulma çaresi vardır. Yeter ki biz arzu edelim.
Ölüm bizi yutmuştu fakat şunu bilin ki, Tanrı tövbe edenlerin yüzünden her gözyaşını siler. Rab sözünü tutar ve : “Günahların siyahsa, kar gibi beyazlatacaktır, kızıl iseler, yün gibi beyazlatacaktır” dediğinde yalan söylemez. Ruhların hekimi ruhunu tedavi etmeye hazırdır: salt seni değil de günahın köleliği altında bulunanları kurtarmaya hazırdır. Bu tatlı ve sağlık verici sözler ona aittir. “Hekime ihtiyaç duyanlar hastalardır, sağlıklı olanlar değil: ben tövbe etmeye doğru olanları değil, günahkarları çağırmaya geldim”. Bu daveti kabul etmemek için ne sebep gösterebilirsiniz. Rab seni acının yarasından arıtmak ve karanlıklardan sonra sana yeniden ışığı göstermek istiyor.
Yollarını şaşırmayan kuzuları terk eden iyi Çoban, şaşırmış olan seni arıyor. Seni tutmasına razı olursan O geç kalmayacak ve seni omuzlarında taşımaktan çekinmeyecek, kaybolan kuzuyu bulduğu için mutlu olarak. Baba, iç çekerek, dönüşünü bekliyor. O zaman dön, seni gördüğünde sana doğru koşup bağrına basacaktır ve tövbe ile arınan ruhuna sarılacaktır. Sadece bu değil, eski insanın eylemlerinden kurtulan ruhunu en güzel giysiyle giydirecek, ölümün kanıyla yıkanan ellerine bir yüzük takacaktır. Ve barış İncil’ini izlemek için kötülük yolundan geri dönen ayaklarına sandaletler verecektir. Bundan başka kurtuluşunu kutlamak için meleklerine ve insanlara bir neşe ve mutluluğu ilan edecektir.
