THEE OSTIS
Dieu tout-puissant, qui du néant as fait le ciel et la terre, qui nous as fait à ton image, nous, d’indignes pécheurs, et qui nous as rachetés au prix du sang de ton Fils, écoute la prière de ceux qui t’implorent et pardonne-nous nos péchés. Car qui pourrait nous entendre sinon toi, notre Seigneur ? Et même si nous avons péché, pardonne-nous, toi qui es le Dieu de la miséricorde ! Nous nous tournons vers toi parce qu’en toi nous espérons. Pardonne-nous, Seigneur, pardonne à ton peuple ! Et puisqu’il est à toi, ne le laisse pas se perdre. Puisque tu as dit : « Je ne veux pas la mort du pécheur, mais qu’il se convertisse et vive », convertis-nous, Seigneur, et délivre-nous de tous nos péchés. Bénis-nous tous et accorde ta glorieuse bénédiction à cette ville.
Éloigne d’elle les tremblements de terre, la famine, la peste et toutes sortes de calamités, afin que ceux qui l’habitent obtiennent le salut de l’âme et du corps avec ton aide.
Par l’intercession de notre Seigneur Jésus-Christ, qui vit et règne avec toi dans l’unité du Saint-Esprit pour les siècles des siècles.
Amen.
LECTURES
Premier jour.
De la « Lettre de saint Polycarpe » aux Philippiens.
“Vous avez été sauvés gratuitement.”
Polycarpe et les prêtres qui sont avec lui, à l’Église de Dieu qui demeure en pèlerinage à Philippes : que la miséricorde et la paix du Dieu tout-puissant e
t de Jésus-Christ notre Sauveur soient abondamment sur vous. Je partage chaleureusement votre joie dans notre Seigneur Jésus-Christ, car vous avez pratiqué la parole de charité la plus authentique. En effet, vous avez aidé sur leur chemin les saints liés par des chaînes, des chaînes qui sont de véritables bijoux et des joyaux pour ceux qui ont été choisis par Dieu et par notre Seigneur. Je me réjouis parce que la ferme racine de votre foi, qui vous a été annoncée dès le début, perdure jusqu’à aujourd’hui et porte du fruit en Jésus-Christ notre Seigneur. Il a accepté, pour nos péchés, jusqu’à la mort, mais « Dieu l’a ressuscité, le délivrant de l’angoisse de la mort » (Ac 2, 24), et en lui, sans le voir, vous croyez avec une joie indicible et glorieuse (cf. 1 P 1, 8), à laquelle beaucoup voudraient participer ; et vous savez bien que vous avez été sauvés par grâce, non par vos propres oeuvres, mais par la volonté de Dieu en Jésus-Christ (cf. Ep 2, 8-9).
« C’est pourquoi, ayant préparé vos esprits à l’action » (1 P 1,13), « servez Dieu avec crainte » (Ps 2,11), et en vérité, laissant de côté les paroles oiseuses et les erreurs grossières, et « croyant en celui qui a ressuscité d’entre les morts notre Seigneur Jésus-Christ et lui a donné la gloire » (1 P 1,21), le faisant asseoir à sa propre droite. Tout ce qui est dans les cieux et sur la terre lui est soumis, tout ce qui vit lui obéit. Il viendra juger les vivants et les morts, et Dieu demandera compte de son sang à ceux qui refusent de le croire.
Celui qui l’a ressuscité d’entre les morts nous ressuscitera aussi, si nous faisons sa volonté, si nous marchons selon ses commandements et si nous aimons ce qu’il a aimé, en nous abstenant de toute forme d’injustice, de tromperie, d’avarice, de calomnie et de faux témoignage, « ne rendant ni mal pour mal ni dommage » (1 P 3, 9), coup pour coup, malédiction pour malédiction, en nous rappelant l’enseignement du Seigneur qui a dit : Ne jugez pas de peur d’être jugés; pardonnez, et il vous sera pardonné; soyez miséricordieux, afin de recevoir la miséricorde; on vous mesurera à la mesure dont vous mesurez, (cf. Mt 7,1; Lc 6,36-38) et : Heureux les pauvres et les persécutés pour la justice, car le royaume des cieux est à eux (cf. Mt 5, 3. 10).
Deuxième jour.
Extrait de la « Lettre de saint Polycarpe » aux Philippiens.
“Revêtons les armes de la justice.”
Ce n’est pas de ma propre initiative, mes frères, que je vous écris au sujet de la justice, mais parce que vous-mêmes me l’avez demandé. Et je le ferai en vous racontant non pas mes propres choses, mais celles de Paul. En effet, ni moi, ni d’autres comme moi, ne pourrons jamais atteindre la sagesse du bienheureux et glorieux apôtre. Lorsqu’il était parmi vous, s’adressant personnellement aux hommes de son temps, il a transmis avec assurance et puissance le message de la vérité, et même après son départ, il vous a adressé des lettres qui vous édifieront toujours dans la foi que vous avez reçue, si vous les méditez avec attention. C’est-à-dire qu’elles vous feront grandir dans cette foi qui est notre mère commune (cf. Ga 4, 26), qui est suivie de l’espérance, qui est précédée de la charité envers Dieu, envers le Christ et envers le prochain. Celui qui possède ces vertus a accompli le commandement de la justice, car celui qui a l’amour est loin de tout péché.
« L’attachement à l’argent est la racine de tous les maux » (1 Tm 6, 10). Conscients donc que « nous n’avons rien apporté dans ce monde et que nous ne pouvons rien en retirer » (1 Tm 6,7), armons-nous des armes de la justice et apprenons à marcher dans la voie des commandements du Seigneur. Apprenez à vos épouses à marcher dans la foi qu’elles ont reçue, dans l’amour et la pureté, à aimer leur mari en toute fidélité et tous les autres également en toute chasteté, et à élever leurs enfants dans la crainte de Dieu (cf. Ep 5, 23 ss). Que les veuves soient remplies de foi dans le Seigneur, qu’elles intercèdent sans cesse pour tous, qu’elles se tiennent éloignées de toute calomnie, de toute médisance, de tout faux témoignage, de toute avidité d’argent et de toute sorte de mal; qu’elles soient conscientes d’être un autel de Dieu, qui scrute tout avec attention et n’ignore rien de nos pensées, de nos sentiments et des secrets du cœur (cf. 1 Tm 5). Sachant donc que « nous ne pouvons pas nous moquer de Dieu » (Gal. 6, 7), nous devons marcher d’une manière digne de ses commandements et de sa gloire. Que les diacres marchent dans la sainteté sous le regard du Dieu saint, comme ses ministres et ceux du Christ, et qu’ils ne se soucient pas de l’appréciation des hommes. Qu’ils ne soient pas médisants, ni faux; qu’ils ne soient pas attachés à l’argent (cf. 1 Tm 3, 6 ss). Sages en toutes choses, compatissants, soucieux, qu’ils marchent selon la vérité du Seigneur qui s’est fait le serviteur de tous. Si nous lui sommes agréables dans le temps présent, il nous donnera en retour des biens futurs, quand il nous ressuscitera d’entre les morts comme il l’a promis. Si nous nous conduisons d’une manière digne de lui, « avec lui aussi nous régnerons » (2 Tm 2,12), pourvu que nous restions fermes dans la foi.
Troisième jour
Extrait de la « Lettre de saint Polycarpe » aux Philippiens.
“Le Christ nous a donné un exemple en lui-même.”
Que les prêtres soient compatissants et miséricordieux envers tous; qu’ils appellent les égarés, visitent les malades sans négliger la veuve, l’orphelin, le
pauvre; qu’ils se comportent bien devant Dieu et devant les hommes (cf. 2 Co 8, 21). Qu’ils réfrènent leur colère, qu’ils se gardent de toute préférence personnelle, de tout jugement injuste, de toute forme d’avarice. Qu’ils ne prêtent pas l’oreille à ce qui est dit de mal contre quiconque, et qu’ils ne soient pas trop sévères dans leur jugement, sachant que nous sommes tous coupables de péché.
Si nous demandons au Seigneur de nous pardonner, nous devons à notre tour pardonner; nous sommes sous le regard du Seigneur Dieu, et « nous nous présenterons tous devant le tribunal du Christ, et chacun de nous rendra compte à Dieu » (Rm 14, 10. 12). Servons-le donc avec crainte et grand respect, comme il nous l’a ordonné lui-même, ainsi que les apôtres qui nous ont annoncé l’Évangile, et les prophètes qui ont annoncé la venue du Seigneur. Promouvons le bien de toutes nos forces, évitons les scandales, les faux frères, et ceux qui se vantent hypocritement du nom du Seigneur et égarent les insensés. Quiconque ne reconnaît pas que Jésus-Christ est venu dans la chair est un antéchrist (cf. 1 Jean 4 : 2. 3 ; 2 Jean 7). Quiconque ne reconnaît pas le témoignage de la croix est du diable; quiconque ensuite déforme les paroles du Seigneur selon ses propres désirs et nie la résurrection et le jugement est le premier-né de Satan. Laissons donc de côté les vaines rumeurs des gens et les fausses doctrines, et revenons à l’enseignement qui nous a été transmis dès le début. Soyons modérés et sobres pour nous consacrer à la prière (cf. 1 P 4, 7). Persévérons dans le jeûne et demandons au Dieu tout-puissant, par des supplications, de « ne pas nous soumettre à la tentation » (Mt 6, 13), car, comme l’a dit le Seigneur, « l’esprit est prompt, mais la chair est faible » (Mt 26, 41). Nous restons fermement ancrés à notre espérance et au gage de notre justice, Jésus-Christ, « qui a porté nos péchés en son corps sur le bois de la croix. Il n’a pas commis de péché, et il n’y a pas eu de fraude dans sa bouche » (1 P 2,24.22). Mais pour nous, il a tout enduré, afin que nous vivions en lui. Soyons donc les imitateurs de sa patience et, si nous devons souffrir à cause de son nom, rendons-lui gloire. Tel est l’exemple qu’il nous a donné en lui-même, et nous l’avons cru.
Quatrième jour
Extrait de la « Lettre de saint Polycarpe » aux Philippiens.
“Marchons dans la foi et dans la justice.”
Je vous en conjure tous : obéissez à la parole de justice et persévérez dans cette force d’âme dont vos propres yeux ont admiré le modèle non seulement chez les bienheureux Ignace, Zosime et Rufus, mais aussi chez les autres qui étaient parmi vous et chez Paul lui-même et les autres apôtres. Sachez qu’ils n’ont pas couru en vain (cf. Ph 2, 16), mais dans la foi et la justice, et qu’ils sont maintenant dans le lieu promis avec le Seigneur, dont ils ont partagé les souffrances. Ils n’ont pas aimé le siècle présent (cf. 2 Tm 4, 10), mais celui qui est mort pour nous tous et qui a été ressuscité pour nous par Dieu. Restez fermes dans ces convictions et suivez l’exemple du Seigneur, ferme et inébranlable dans la foi. Aimez vos frères et aimez-vous les uns les autres. Soyez unis dans la vérité, prenez soin les uns des autres avec la douceur du Seigneur, ne méprisez personne. Quand vous pouvez faire le bien, ne tardez pas, » car l’aumône délivre de la mort » (Tb 4, 10). » Soyez soumis les uns aux autres » (Ep 5, 21) et » que votre conduite parmi les païens soit irréprochable » (1 P 2, 12) ; ainsi vous mériterez des louanges pour vos bonnes œuvres et le Seigneur ne sera pas blasphémé à cause de vous. Malheur à celui à cause duquel le nom du Seigneur est méprisé. Enseignez à tous cette sainte conduite dans laquelle vous vivez vous-mêmes. Je suis très peiné par le cas de Valens, qui fut autrefois prêtre parmi vous et qui, par sa conduite, montre maintenant une si grave déficience dans l’estime de la charge qui lui a été confiée. Je vous exhorte donc à vous méfier de l’avarice et à être chastes et loyaux. Abstenez-vous de tout mal.
Celui qui n’est pas capable de se maîtriser lui-même, comment pourra-t-il exhorter les autres ? Car celui qui ne s’abstient pas de l’avarice sera souillé par l’idolâtrie et sera compté parmi les païens, qui ignorent les jugements du Seigneur. « Ou bien ne savez-vous pas que les saints jugeront le monde » (1 Co 6, 2), comme l’enseigne Paul ?
Moi, je n’ai jamais rien vu ni entendu de tel de vous, parmi lesquels Paul a travaillé et auxquels il fait allusion au début de sa lettre. Car c’est de vous qu’il s’est glorifié dans toutes les Églises qui connaissaient alors Dieu, tandis que nous ne le connaissions pas encore. C’est donc beaucoup d’amertume que me causent à la fois Valens et sa femme. Que le Seigneur leur accorde la grâce d’une véritable conversion. Traitez-les cependant sans dureté et non comme des ennemis (cf. 2 Th 3, 15), mais rappelez-vous d’eux comme des membres souffrants et affaiblis, afin que tout votre corps soit sauvé. En les aidant, vous contribuerez à l’édification de votre propre corps.
Cinquième jour
Extrait de la « Lettre de saint Polycarpe » aux Philippiens.
“Que le Christ vous fasse croître dans la foi et la vérité.”
Je sais bien combien vous êtes familiers avec les Saintes Écritures et combien vous n’ignorez rien. Il me suffit de vous rappeler ce que dit l’Écriture : 
reprenez-vous, mais ne péchez pas (cf. Ps 4, 5) et : « que le soleil ne se couche pas sur votre colère » (Ep 4, 26). Heureux celui qui se souvient : et je crois que cela se passe réellement parmi vous. Que Dieu, le Père de notre Seigneur Jésus-Christ, et Jésus-Christ lui-même, Fils de Dieu et prêtre éternel, vous fassent croître dans la foi et la vérité et en toute douceur, sans colère, en patience et en longanimité, en force et en chasteté. Que le Seigneur vous accorde d’avoir part à l’héritage de ses saints, et qu’il l’accorde, avec vous, à nous et à tous ceux qui, sous le ciel, croient au Seigneur Jésus-Christ et à « son Père qui l’a ressuscité des morts » (Ga 1,1).
Priez pour tous les croyants. Priez aussi pour les rois, les autorités et les princes, pour ceux qui vous persécutent et vous haïssent, et pour les ennemis de la croix, afin que votre fruit soit manifesté en toutes choses et que vous soyez parfaits en lui.
Vous m’avez écrit, aussi bien vous qu’ Ignace, que si quelqu’un va en Syrie, qu’il doit aussi emporter votre lettre; je le ferai, dès que l’occasion se présentera. J’irai moi-même ou j’enverrai quelqu’un pour la porter. Comme vous l’avez demandé, nous vous transmettons les lettres d’Ignace, tant celle qui nous a été adressée que les autres que nous avons conservées, et nous les joignons toutes à la présente. Vous en tirerez de grands fruits car elles contiennent la foi, la force et tout ce qui contribue à la croissance dans notre Seigneur. Pour votre part, communiquez-nous ce que vous avez appris d’Ignace et de ses compagnons avec certitude.
J’ai dicté cette lettre à Crescente, que je vous ai déjà recommandé personnellement et que je vous recommande à nouveau. Sa conduite avec nous a été irréprochable et je crois qu’il en sera de même avec vous. Je vous recommande également sa sœur lorsqu’elle viendra parmi vous. Restez inébranlables dans le Seigneur Jésus-Christ et que sa grâce soit avec vous tous. Amen.
Sixième jour
Extrait de la « Lettre aux chrétiens de Smyrne » de saint Ignace d’Antioche.
“Le Christ nous a appelés à son royaume et à sa gloire.”
Je rends grâce au Dieu Jésus-Christ qui vous a rendus si sages. Car j’ai vu que vous êtes fondés sur une foi inébranlable, comme si vous étiez cloués, chair et esprit, à la croix du Seigneur Jésus-Christ, et que vous êtes pleins de charité dans le sang du Christ. Vous croyez fermement en notre Seigneur Jésus, vous croyez qu’il est vraiment « descendu de la postérité de David selon la chair » (Rm 1,3) et qu’il est le Fils de Dieu selon la volonté et la puissance de Dieu ; qu’il est vraiment né d’une vierge ; qu’il a été baptisé par Jean pour accomplir toute justice (cf. Mt 3,15); qu’il a vraiment été cloué à la croix pour nous dans la chair sous Ponce Pilate et le tétrarque Hérode. Car nous sommes le fruit de sa croix et de sa passion bienheureuse. Vous avez aussi la ferme conviction que, par sa résurrection, il a levé sa bannière à travers les âges pour rassembler ses saints et ses fidèles, juifs et païens, dans l’unique corps de son Église. Il a souffert sa passion pour nous, afin que nous soyons sauvés; et il a souffert en vérité, comme il s’est élevé en vérité.
Je sais et je crois fermement que, même après la résurrection, il est dans sa chair. Et quand il s’approcha de Pierre et de ses compagnons, il leur dit : touchez-moi, sentez-moi, et voyez que je ne suis pas un esprit sans corps (cf. Lc 24, 39). Et aussitôt, ils le touchèrent et crurent à la réalité de sa chair et de son esprit. C’est pourquoi ils ont méprisé la mort et ont triomphé d’elle. Après sa résurrection, donc, le Christ a mangé et bu avec eux comme un homme de chair et de sang, bien que spirituellement il soit uni au Père.
Je vous rappelle ces choses, ô mes chers, bien que je sache que vous vous glorifiez de la même foi que moi.
Septième jour
Extrait de la « Lettre à saint Polycarpe » de saint Ignace d’Antioche.
“Supportons tout pour Dieu, afin qu’à son tour il nous soutienne aussi.”
Je rends hommage à ta piété solidement établie comme sur un rocher inébranlable, et je loue et remercie le Seigneur qui m’a accordé de voir ton visage de
bonté. Que je me réjouisse en Dieu ! Je te conjure, par la grâce dont tu es revêtu, de poursuivre ton chemin et d’exhorter tous les hommes à être sauvés. Fais sentir ta présence dans tous les domaines, dans ce qui concerne le bien du corps, comme celui de l’esprit. Veille à maintenir l’unité, car rien n’est plus précieux. Porte le fardeau de tous les fidèles, comme le Seigneur te porte. Aie de la patience et de la charité envers tous, comme tu en as déjà. Occupe-toi continuellement de la prière. Demande une sagesse encore plus grande que celle que tu as déjà. Veille avec un esprit insomniaque. Parle à chacun individuellement, en suivant la voie de Dieu. Porte les infirmités de tous, comme un digne athlète. Là où le labeur est plus grand, la récompense sera aussi plus grande. Si tu n’aimes que les bons disciples, tu n’auras aucun mérite. Essaye plutôt de gagner les plus réticents avec douceur. Toutes les blessures ne doivent pas être soignées avec le même médicament. Calme les morsures les plus violentes avec des applications de douceur. En toute occasion, sois prudent comme le serpent et simple comme la colombe (cf. Mt 10, 16).
Étant composé d’une âme et d’un corps, tu as une expérience dans les domaines matériel et spirituel. Exerce donc ta sagesse dans les choses qui tombent sous tes yeux et demande à connaître celles qui sont invisibles, afin que rien ne te manque et que tout don spirituel te soit accordé en abondance. Comme le timonier demande des vents favorables, et que celui qui est secoué par la tempête aspire au port, ainsi le moment présent fait appel à ton travail pour que tu puisses atteindre Dieu avec le tien. Sois sobre comme un athlète du Seigneur : le prix est l’immortalité et la vie éternelle, comme tu le sais très bien. Pour toi, j’offre en sacrifice ma vie et ces chaînes que tu as adorées. Ne crains pas ceux qui semblent dignes de la foi, mais qui enseignent de fausses doctrines. Tiens ferme comme l’enclume sous le marteau. Il convient à un vaillant athlète d’être assailli de coups et de vaincre. Nous devons tout endurer pour Dieu, afin qu’à son tour il nous endure. Que ton zèle croisse de plus en plus. Sache saisir le moment opportun. Espère en celui qui est au-delà de toutes les vicissitudes, hors du temps, invisible, et qui s’est rendu visible pour nous. Mets ta confiance en celui qui a accepté la souffrance pour nous et qui, pour nous, a subi toutes sortes de tourments. Que les veuves ne soient pas négligées. Après le Seigneur, sois leur soutien. Que rien ne se fasse sans ton consentement, et ne fais rien sans Dieu comme je sais que tu ne fais déjà rien sans lui. Sois constant.
Huitième jour
Extrait de la « Lettre de l’Église de Smyrne sur le martyre de saint Polycarpe ».
“Afin que nous devenions, nous aussi, ses imitateurs.”
L’Église qui demeure à Smyrne à l’Église de Dieu qui est à Philomèle et à toutes les communautés de la sainte Église catholique en tous lieux. Que la miséricorde, la paix et la charité de Dieu le Père et de notre Seigneur Jésus-Christ soient abondamment sur vous. Nous vous écrivons, frères, au sujet des martyrs et du bienheureux Polycarpe qui, en le scellant par son martyre, a mis fin à la persécution. Presque tous les événements qui ont eu lieu se sont produits pour que le Seigneur nous montre à nouveau un martyr selon l’Évangile. En effet, comme le Seigneur, Polycarpe a attendu d’être arrêté, afin que nous devenions, nous aussi, ses imitateurs, en prenant soin non seulement de nous-mêmes, mais aussi de notre prochain. C’est une charité sincère et inébranlable que de vouloir sauver non seulement soi-même, mais aussi tous ses frères.
Lorsque le bûcher fut prêt, Polycarpe se dépouilla de tous ses vêtements et, détachant sa ceinture, il essaya même d’enlever ses chaussures, ce qu’il n’avait pas pu faire auparavant, car tous les fidèles rivalisaient toujours pour voir qui pouvait toucher son corps le plus rapidement. Même avant son martyre, il avait été traité avec tous les égards, à cause de ses saintes coutumes. Aussitôt, il fut entouré de tous les instruments qui avaient été préparés pour le brûler. Mais comme on allait l’attacher avec des clous, il dit : « Laissez-moi ainsi, car celui qui me donne la grâce de supporter le feu me permettra aussi de rester immobile sur le bûcher sans votre précaution des clous. Ils ne le fixèrent donc pas avec des clous mais le lièrent.
Lui donc, les mains derrière le dos et lié, comme un beau bélier choisi dans un troupeau nombreux, comme une victime agréable à Dieu et préparée pour le sacrifice, leva les yeux au ciel et dit : « Seigneur, tout-puissant, Père de ton Fils bien-aimé et béni Jésus-Christ, par qui nous avons appris à te connaître; Dieu des Anges et des Vertus, de toute créature et de toute la race des justes qui vivent sous tes yeux : Je te bénis, parce que tu m’as jugé digne, en ce jour et en cette heure, de participer, avec tous les martyrs, à la coupe de ton Christ, pour la résurrection de l’âme et du corps dans la vie éternelle, dans l’incorruptibilité par l’Esprit Saint. Que je sois aujourd’hui reçu avec eux en ta présence comme un sacrifice riche et agréable, ainsi que toi, Dieu sans tromperie et vrai, tu l’as préparé et fait voir d’avance, et maintenant tu l’as accompli. Pour cela et pour toutes choses, je te loue, je te bénis, je te glorifie, avec le prêtre éternel et céleste Jésus-Christ, ton Fils bien-aimé, par qui la gloire te revient maintenant et dans les siècles à venir. Amen ».
Neuvième jour
Extrait de la » Lettre de l’Église de Smyrne sur le martyre de saint Polycarpe « .
“Comme du pain que l’on cuit”
Après que le bienheureux Polycarpe eut dit l’Amen et fini de prier, les personnes chargées du bûcher allumèrent le feu. Un grand feu s’éleva, et nous, qui avions une vue dégagée, nous vîmes alors un miracle et fûmes maintenus en vie pour annoncer aux autres les choses qui se passaient.
Le feu se disposa en forme d’arche voûtée comme la voile d’un navire gonflée par le vent et enveloppa le corps du martyr comme un mur. Le corps se tenait au centre, mais il ne ressemblait pas à de la chair brûlée, mais à du pain cuit ou à de l’or et de l’argent rendus incandescents, et nous sentions un parfum d’une grande suavité, comme de l’encens ou quelque autre arôme précieux. Enfin, ces hommes sans foi ni loi, voyant que le corps de Polycarpe ne pouvait être consumé par les flammes, ordonnèrent au bourreau de s’approcher et de le poignarder. Lorsque l’ordre fut exécuté, une colombe sortit de la blessure et un tel flot de sang en jaillit qu’il humidifia le feu; et la foule fut étonnée, constatant la différence entre la mort des infidèles et celle des élus. Au nombre de ces élus appartient certainement l’admirable martyr Polycarpe, évêque de l’Église catholique de Smyrne, maître, apôtre et prophète de notre temps.
Ce fut le martyre du bienheureux Polycarpe qui, avec ceux de Philadelphie, est le douzième fidèle martyrisé à Smyrne ; mais lui seul, parmi tous, a laissé un souvenir si vif qu’on parle de lui partout, même chez les païens. Car il n’était pas seulement un maître distingué, mais aussi un martyr éminent, et tous les frères veulent imiter son martyre, en toute conformité avec ce qui est raconté dans l’Évangile.
Lui qui, maintenant, après avoir vaincu par la souffrance le prince inique de ce monde, a acquis la couronne de l’immortalité, glorifie avec joie Dieu le Père tout-puissant avec les apôtres et tous les justes, et bénit notre Seigneur Jésus-Christ, le Sauveur de nos âmes.
A celui qui peut nous faire entrer tous, par sa grâce et son don, dans le royaume éternel, par son serviteur l’Unique Jésus-Christ, soient honneur, gloire, puissance et grandeur dans les siècles des siècles. Amen.